נוסח הזמנה לבת מצווה

ארבעה נוסחים מלאים לשמחת בת המצווה, כמקובל בכל ציבור. מעתיקים כמו שהם, או פותחים בסטודיו וממלאים את הפרטים.

השמות, התאריך והמקום הם דוגמה. בסטודיו מחליפים אותם בשלכם.

נוסח ליטאי

בס"ד, "שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה", ותחי' אחרי שם הבת.

בס"ד

בסימן טוב ובמזל טוב

בשבח והודיה להשי"ת שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה, הננו מתכבדים להזמינכם להשתתף בשמחת בת המצווה של בתנו היקרה

שרה תחי'

בהגיעה לגיל מצוות

שתתקיים אי"ה ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 19:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

נשמח לראותכם משתתפים בשמחתנו

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

נוסח חסידי

בעזהשי"ת, "בת המצוה" בכתיב המסורתי, ו"בשעה טובה ומוצלחת". בחוגים רבים השמחה מצומצמת, במשפחה.

בעזהשי"ת

בסימן טוב ובמזל טוב

בשבח והודיה להשי"ת, הננו מתכבדים להזמינכם להשתתף בשמחת בת המצוה של בתנו

שרה תחי'

בהגיעה לגיל מצוות

אשר תתקיים אי"ה בשעה טובה ומוצלחת ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 19:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

ובבואכם תשמחונו

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

נוסח ספרדי

ב"ה, "בשמחה ובהודיה לבורא עולם", ו"בתנו היקרה".

ב"ה

בסימן טוב ובמזל טוב

בשמחה ובהודיה לבורא עולם, הננו מתכבדים להזמינכם לשמחת בת המצווה של בתנו היקרה

שרה תחי'

בהגיעה לגיל מצוות

שתתקיים בעזרת ה' ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 19:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

ובבואכם תשמחונו

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

נוסח חב"ד

ב"ה, "בשבח והודיה לה' יתברך", ו"בשעה טובה ומוצלחת".

ב"ה

בסימן טוב ובמזל טוב

בשבח והודיה לה' יתברך, הננו מתכבדים להזמינכם להשתתף בשמחת בת המצוה של בתנו

שרה תחי'

בהגיעה לגיל מצוות

שתתקיים אי"ה בשעה טובה ומוצלחת ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 19:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

נשמח לראותכם

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

מה כותבים בהזמנה, לפי הסדר

  1. בס"ד, ב"ה או בעזהשי"ת, בפינה העליונה.
  2. שורת פתיחה, למשל "בסימן טוב ובמזל טוב".
  3. שורת ההודיה וההזמנה לשמחת בת המצווה.
  4. שם הבת עם תחי'.
  5. "בהגיעה לגיל מצוות".
  6. היום, השעה והמקום: לרוב בבית או באולם קטן.
  7. שורת סיום וחתימת ההורים.

פסוק או שורת פתיחה

לדעת פוסקים רבים, הזמנה מודפסת שיש בה פסוק שלם טעונה גניזה, ולכן רבים נמנעים מכך. שורה שאינה פסוק, או פסוק בשינוי, לא מעוררת את השאלה. את שם ה' לא כותבים במלואו אלא "ה'" או "השי"ת". בכל שאלה למעשה, שואלים את הרב.

בלי חשש גניזה

  • בסימן טוב ובמזל טוב (מנהג)
  • בשבח והודאה להשי"ת על גודל רחמיו וחסדיו (שורת פתיחה)
  • בלב מלא שמחה והודיה לד' יתברך (שורת פתיחה)
  • שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה (לשון הברכה, בלי שם ה')

פסוקים מלאים, טעונים גניזה

  • רבות בנות עשו חיל ואת עלית על כולנה (משלי ל"א, כ"ט)
  • כל כבודה בת מלך פנימה (תהלים מ"ה, י"ד)

ראשי תיבות ותארים

בס"ד
בסייעתא דשמיא
בפינה העליונה. נפוץ אצל ליטאים
בעזהשי"ת
בעזרת השם יתברך
בפינה העליונה, אצל חסידים
ב"ה
ברוך השם, או בעזרת השם
בפינה העליונה, אצל ספרדים ובחב"ד
אי"ה
אם ירצה השם
למשל: שתתקיים אי"ה
השי"ת
השם יתברך
למשל: בשבח והודיה להשי"ת
בשעטו"מ
בשעה טובה ומוצלחת
בשורת התאריך
תחי'
תחיה
אחרי שם הכלה או הבת
ב"ב
בני ביתו
למשל: את כבודו ואת ב"ב
למניינם
לפי מניין הלועזים
לפני התאריך הלועזי, שבא אחרי העברי
אור ל...
הלילה שלפני התאריך
כשהשמחה בערב, למשל: אור לכ"ד חשון

שאלות שחוזרות

באיזה גיל?

בת מגיעה לגיל מצוות בגיל שתים עשרה, ביום ההולדת העברי. רבים עורכים את השמחה ביום הזה או סמוך לו.

איך חוגגים בציבור החרדי?

לרוב בצניעות: מסיבה בבית או באולם קטן, לנשים ולבנות או למשפחה, עם דברי תורה ומילים של בת המצווה. יש קהילות, בעיקר בחוגים חסידיים, שאינן עורכות שמחה כלל. עושים כמנהג המשפחה והקהילה.

מה מוסיפים להזמנה?

כשהשמחה לנשים ולבנות בלבד, מוסיפים זאת בתחתית ההזמנה, כדי שיהיה ברור מי מוזמנת.

מתי שולחים?

שבועיים עד שלושה לפני השמחה. במייל ההזמנה מגיעה מיד לכל המעגלים: הכיתה, בית הספר, בית הכנסת והשכונה.

ההזמנה מוכנה? שולחים אותה לכל המעגלים

במיילתא בוחרים את המעגלים שלכם: הישיבה, הכולל, בית הכנסת, השכונה והחברים מהחיידר. ההזמנה מגיעה במייל לכל מי שבהם, עם וייז והוספה ליומן, בלי לאסוף אף כתובת. בשבת ובחג לא יוצא שום מייל.

עוד נוסחים