נוסח הזמנה לחלאקה

ארבעה נוסחים מלאים לשמחת החלאקה בגיל שלוש, כמקובל בכל ציבור. מעתיקים כמו שהם, או פותחים בסטודיו וממלאים את הפרטים.

השמות, התאריך והמקום הם דוגמה. בסטודיו מחליפים אותם בשלכם.

נוסח ליטאי

בס"ד, "שמחת התספורת" ונ"י, "בהגיעו לגיל שלוש".

בס"ד

בסימן טוב ובמזל טוב

בשבח והודיה להשי"ת, הננו מתכבדים להזמינכם להשתתף בשמחת התספורת של בננו

מנחם מענדל נ"י

בהגיעו לגיל שלוש

שתתקיים אי"ה ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 10:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

נשמח לראותכם משתתפים בשמחתנו

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

נוסח חסידי

בעזהשי"ת, שמחת החלאקה, "לגזיזת שערותיו והשארת הפאות".

בעזהשי"ת

בסימן טוב ובמזל טוב

בשבח והודיה להשי"ת, הננו מתכבדים להזמין את כבודו ואת ב"ב להשתתף בשמחת החלאקה של בננו

מנחם מענדל שיחי'

בהגיעו לגיל שלוש, לגזיזת שערותיו והשארת הפאות

אשר תתקיים אי"ה בשעה טובה ומוצלחת ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 10:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

ובבואכם תשמחונו

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

נוסח ספרדי

ב"ה, "בשמחה ובהודיה לבורא עולם", שמחת החלאקה והי"ו.

ב"ה

בסימן טוב ובמזל טוב

בשמחה ובהודיה לבורא עולם, הננו מתכבדים להזמינכם לשמחת החלאקה של בננו היקר

מנחם מענדל הי"ו

בהגיעו לגיל שלוש

שתתקיים בעזרת ה' ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 10:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

ובבואכם תשמחונו

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

נוסח חב"ד

ב"ה, "התספורת הראשונה (אפשערניש)" ושיחי'.

ב"ה

בסימן טוב ובמזל טוב

הננו מתכבדים להזמינכם להשתתף בשמחת התספורת הראשונה (אפשערניש) של בננו

מנחם מענדל שיחי'

בהגיעו לגיל שלוש

שתתקיים אי"ה בשעה טובה ומוצלחת ביום שלישי כ"ג חשון תשפ"ז, בשעה 10:00

למניינם 3.11.2026

בבית המשפחה

רח' רבי עקיבא 40, בני ברק

נשמח לראותכם

ר' משה גרינבוים ורעיתו

לעצב עם הנוסח הזה

מה כותבים בהזמנה, לפי הסדר

  1. בס"ד, ב"ה או בעזהשי"ת, בפינה העליונה.
  2. שורת פתיחה, למשל "בסימן טוב ובמזל טוב".
  3. ההזמנה לשמחת החלאקה או התספורת.
  4. שם הבן עם התואר, ו"בהגיעו לגיל שלוש".
  5. היום, השעה והמקום: בבית, בבית הכנסת או בציון של צדיק.
  6. ההורים.

פסוק או שורת פתיחה

לדעת פוסקים רבים, הזמנה מודפסת שיש בה פסוק שלם טעונה גניזה, ולכן רבים נמנעים מכך. שורה שאינה פסוק, או פסוק בשינוי, לא מעוררת את השאלה. את שם ה' לא כותבים במלואו אלא "ה'" או "השי"ת". בכל שאלה למעשה, שואלים את הרב.

בלי חשש גניזה

  • בסימן טוב ובמזל טוב (מנהג)
  • בשבח והודאה להשי"ת על גודל רחמיו וחסדיו (שורת פתיחה)

פסוקים מלאים, טעונים גניזה

  • תורה צוה לנו משה מורשה קהלת יעקב (דברים ל"ג, ד)
  • כעץ שתול על פלגי מים (תהלים א', ג)
  • כי האדם עץ השדה (דברים כ', י"ט)

ראשי תיבות ותארים

בס"ד
בסייעתא דשמיא
בפינה העליונה. נפוץ אצל ליטאים
בעזהשי"ת
בעזרת השם יתברך
בפינה העליונה, אצל חסידים
ב"ה
ברוך השם, או בעזרת השם
בפינה העליונה, אצל ספרדים ובחב"ד
אי"ה
אם ירצה השם
למשל: שתתקיים אי"ה
השי"ת
השם יתברך
למשל: בשבח והודיה להשי"ת
נ"י
נרו יאיר
אחרי שם החתן או הבן, אצל אשכנזים
הי"ו
השם ישמרהו ויחייהו
אחרי שם החתן או הבן, אצל ספרדים
שיחי'
שיחיה
אחרי שם החתן או הבן, בחב"ד ואצל חסידים
ב"ב
בני ביתו
למשל: את כבודו ואת ב"ב
למניינם
לפי מניין הלועזים
לפני התאריך הלועזי, שבא אחרי העברי

שאלות שחוזרות

חלאקה, תספורת או אפשערניש?

אותו מנהג בשמות שונים: חסידים וספרדים אומרים "חלאקה", בחב"ד "אפשערניש", ויש שכותבים פשוט "התספורת הראשונה".

מתי עושים?

כשהבן מגיע לגיל שלוש, ביום ההולדת העברי או סמוך לו. יש שדוחים לל"ג בעומר, ויש שעורכים את החלאקה במירון או בציון של צדיק.

מה עושים בחלאקה?

נוהגים שהאורחים גוזזים מעט מהשערות, ומשאירים את הפאות. מאותו יום הילד מתחיל ללבוש כיפה וציצית, ויש שמלקקים דבש מאותיות האל"ף בי"ת, להתחלת לימוד התורה.

מתי שולחים?

שבוע או שבועיים לפני השמחה. במייל ההזמנה מגיעה מיד לכל המעגלים, עם וייז והוספה ליומן.

ההזמנה מוכנה? שולחים אותה לכל המעגלים

במיילתא בוחרים את המעגלים שלכם: הישיבה, הכולל, בית הכנסת, השכונה והחברים מהחיידר. ההזמנה מגיעה במייל לכל מי שבהם, עם וייז והוספה ליומן, בלי לאסוף אף כתובת. בשבת ובחג לא יוצא שום מייל.

עוד נוסחים